Diario

Jiriki e Tariki

自力他力 «In linea di massima due sono le visioni e i rami nella pratica del buddismo giapponese: vi è

Bushi no nasake

武士の情け Il termine nasake 情 è composto dal radicale cuore, animo (kokoro) e dall’ideogramma che indica il colore blu chiaro

Lo I-ai si esercita con i piedi

La parola “progresso” induce facilmente a credere che ove vi sia progresso vi sia senz’altro un miglioramento, una positività. Invece,

Setsuzoku

接続 setsuzoku, connessione, giunzione, unione. 接続する: setsuzokusuru: connettere, congiungere, unire, collegare. Estratto da: Bruno Abietti, SHURIKEN – Le “stelle della morte”

Prima di vivere muori

Prima di agire contempla. Prima di muoverti fermati. Prima di parlare taci. Prima di guardare guardati. Prima di vincere perdi.

Precetti tibetani per il praticante di I-AI

Estratti da: La punta di capello della sapienza. Trattato sulla recisione dei demoni secondo la Perfezione della sapienza, della mistica

Nukitsuke e Nukiuchi

抜付 - 抜打 Nukitsuke: affondo (tsuke) che segue il movimento di sfoderamento (nuki). Nukiuchi: colpire (uchi) sfoderando (nuki), sfoderare e

La natura luminosa dell'uomo

«Dentro di me vi è la Fonte Inesauribile (dei principi morali). È un tesoro inestimabile. È chiamato

Iai no kokoro

1 – Esponiamo qui una nostra piccola considerazione sullo spirito dello Iai (Iai no kokoro), che proviene da uno studio

Sahō kore shūshi

Sahō kore shūshi, ossia semplice osservanza rituale, ma anche semplicità rituale di ogni osservanza. Sedendo fermi, ritualmente, oltre ogni concettualizzazione.

Le radici del Bu

Guardando questa immagine vedete le radici del Bu. Risale a prima della seconda guerra mondiale. Il famoso artista giapponese Domoto

La non-paura della morte

Da: “Lo zen passo per passo” di Taisen Deshimaru Roshi (shobogendo.it) Un monaco andò in città, portatore di un plico