{"id":2890,"date":"2018-05-11T13:24:19","date_gmt":"2018-05-11T12:24:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=2890"},"modified":"2018-05-22T14:51:41","modified_gmt":"2018-05-22T13:51:41","slug":"dochu-no-kufu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=2890","title":{"rendered":"D\u00f4ch\u00fb no kuf\u00fb"},"content":{"rendered":"

\u52d5\u4e2d\u306e\u5de5\u592b<\/strong><\/h2>\n

La meditazione nell\u2019azione<\/h2>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Qui sotto, il kanji \u4e2d<\/strong> chu (naka) in un inchiostro su carta di Hakuin Ekaku, XVIII secolo. La calligrafia ai lati recita :<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

\u00abLa meditazione nell\u2019azione<\/p>\n

\u00a0\u00e8 cento milioni di volte meglio<\/p>\n

della contemplazione nell\u2019immobilit\u00e0\u00bb.<\/p>\n

Fonte:\u00a0 Giappone \u2013 Scoprire le civilt\u00e0 <\/em>\u2013 La biblioteca di Repubblica \u2013 L\u2019Espresso (2008).<\/strong><\/p>\n

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\u00abPer penetrare sino alla radice originaria della propria vera natura e per ottenere una forza di carattere (kiryoku<\/em>) buona per tutte le occasioni, non c\u2019\u00e8 niente che superi la meditazione nell\u2019azione (d\u00f4ch\u00fb no kuf\u00fb<\/em>) […] il monaco che pratica veramente lo zen <\/em>deve stare seduto laddove pi\u00f9 alte sono le voci e pi\u00f9 intensi i colori […] Fin da giovane mi sono convinto che le circostanze favorevoli ad una corretta meditazione (sh\u00f4nen no kuf\u00fb<\/em>) non si trovano da nessun\u2019altra parte come nella classe dei bushi<\/em>.<\/p>\n

Il bushi<\/em>, ogni giorno, dall\u2019alba al tramonto, non pu\u00f2 avere un corpo debole. Sia nell\u2019attendere ai suoi doveri che nelle relazioni con gli altri \u00e8 una persona sempre solenne e severa. Perci\u00f2 i suoi capelli sono acconciati esattamente, porta il kamishimo<\/em>, e poi ancora lo hakama <\/em>e lo haori<\/em>, le due spade, la lunga e la corta, sono fissate al suo fianco. Nel suo portamento elevato si pu\u00f2 vedere con esattezza il traboccare di una corretta meditazione. Montando su un cavallo assai bello e vigoroso egli va incontro a migliaia di nemici come se stesse attraversando un luogo deserto: l\u2019espressione del suo volto, che getter\u00e0 lo scompiglio fra le schiere nemiche, \u00e8 quella della pratica costante, serena, meravigliosa dello zazen<\/em>. Se medita in questo modo, il bushi <\/em>otterr\u00e0 in un mese i risultati che un monaco ottiene in un anno; in tre giorni si assicurer\u00e0 i benefici che un monaco si assicura in cento\u00bb.<\/p>\n

Hakuin Ekaku, Orategama <\/em>(La teiera lavorata a sbalzo<\/em>).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Commento<\/strong><\/p>\n

Gli ideogrammi per scrivere \u201cd\u014dch\u016b no kuf\u016b\u201d sono \u52d5\u4e2d\u306e\u5de5\u592b<\/strong>. Una traduzione letterale potrebbe essere \u201csviluppo spirituale per mezzo delle azioni\u201d. Nello zen, il termine kuf\u016b indica un avanzamento spirituale ottenuto attraverso una determinata pratica. Esso \u00e8 composto dagli ideogrammi di \u201clavoro manuale\u201d (ku \u5de5<\/strong>) e di \u201cuomo\u201d (f\u016b \u592b<\/strong>). D\u014dch\u016b, invece, formato dai caratteri di \u201cmovimento\u201d (d\u014d \u52d5<\/strong>) e \u201cdentro, all\u2019interno\u201d (ch\u016b \u4e2d<\/strong>) indica quelle attivit\u00e0 manuali che sono proprie dei monaci: pulizie del tempio, lavoro nei campi, etc. Il concetto \u201cmuoversi, lavorare\u201d viene cos\u00ec espresso per ben due volte: la pratica zen della setta Rinzai avviene sia sotto il piano spirituale che fisico.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cSh\u014dnen no kuf\u016b\u201d viene invece scritto con questi caratteri \u6b63\u5ff5\u306e\u5de5\u592b<\/strong>. Sh\u014dnen \u00e8 un termine buddista che indica \u201cuna delle otto corrette vie, uno spirito corretto che mai deve dimenticare di ricercare la verit\u00e0, la vera essenza di tutte le cose\u201d. Esso \u00e8 formato dagli ideogrammi di \u201ccorretto, giusto\u201d (sh\u014d \u6b63<\/strong>) e di \u201csenso, idea, pensiero\u201d (nen \u5ff5<\/strong>). Potremmo quindi interpretare Sh\u014dnen come \u201ccorretta idea\u201d. Di conseguenza, l\u2019espressione Sh\u014dnen no Kuf\u016b \u00e8 traducibile come \u201csviluppo spirituale attraverso il corretto pensiero\u201d.<\/p>\n

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Ovviamente, per ragioni pratiche e di scorrevolezza, nel testo le traduzioni \u201cmeditazione nell\u2019azione\u201d per d\u014dch\u016b no kuf\u016b\u00a0 e \u201ccorretta meditazione\u201d per sh\u014dnen no kuf\u016b sono anch\u2019esse corrette.<\/p>\n

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\u52d5\u4e2d\u306e\u5de5\u592b La meditazione nell\u2019azione Qui sotto, il kanji \u4e2d chu (naka) in un inchiostro su carta di Hakuin Ekaku, XVIII secolo. La calligrafia ai lati recita :   \u00abLa meditazione nell\u2019azione \u00a0\u00e8 cento milioni di volte meglio della contemplazione nell\u2019immobilit\u00e0\u00bb. Read more…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-2890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bun"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9PV34-KC","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2890"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2890\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2914,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2890\/revisions\/2914"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}