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\u00abRiportiamo il Giappone alla sua vera essenza nazionale, e poi moriamo. Vorreste dunque salvaguardare solamente la vita e lasciare che lo spirito perisca? [\u2026] No, noi vi dimostreremo che esistono valori che sopravanzano il rispetto per l\u2019esistenza fisica. Ci\u00f2 che conta per noi non \u00e8 la libert\u00e0, e nemmeno la democrazia. Noi abbiamo a cuore la sorte del Giappone, culla della storia e della tradizione. Ci\u00f2 che vale per noi \u00e8 il Giappone, la terra che amiamo\u00bb.<\/p>\n
Mishima<\/p>\n
Certo che, se ci soffermiamo troppo a guardare che fine ha fatto l\u2019Arte della Spada giapponese (Iaido e Kendo) dopo la dimostrazione \u2013 coi fatti e non a parole \u2013 di coloro che sono stati veramente degni di impugnarla, ci prende una stretta al cuore. Per non dire di quando ci imbattiamo in certe posture ed espressioni \u201cmarziali\u201d di certi (e certe) praticanti in narcisistica posa davanti la fotografo.<\/p>\n L\u2019agonia dell\u2019Arte della Spada, almeno in Occidente, \u00e8 in stato avanzato. La mente debole l\u2019ha deformata riducendola ad un deplorevole agonismo sportivo, una metastasi che, proliferando, sta facendo s\u00ec che \u00ablo spirito perisca\u00bb. O forse \u00e8 gi\u00e0 perito.<\/p>\n Da parte nostra, al solo toccare la Spada giapponese non possiamo non provare un senso di timoroso rispetto \u2013 e, in fondo, di un\u2019irriducibile nostra inadeguatezza \u2013 pensando all\u2019immenso retroterra che la rende oggetto di venerazione. Retroterra di guerre, sangue e morte, come anche di mito, culto, arte e poesia, senza del quale oggi, almeno noi, non potremmo avere l\u2019onore di esercitare la Disciplina della Spada quale Via di realizzazione spirituale, dunque ben altro che iai-sport e ken-sport (non pi\u00f9 il caso di dire iai-do e ken-do).<\/p>\n Naturalmente, non siamo cos\u00ec ingenui e nostalgici da illuderci che la decadenza dell\u2019Arte della Spada (e non solo) possa essere arrestata. Per questo condividiamo in tutto e per tutto quanto recita Hagakure <\/em>II, 18:<\/p>\n \u00abLo spirito di un\u2019epoca \u00e8 qualcosa a cui non possiamo tornare. Esso tende a dissolversi, perch\u00e9 si sta approssimando la fine del mondo. Non pu\u00f2, in effetti, essere sempre primavera o estate, e ugualmente non pu\u00f2 essere sempre giorno; quindi, se anche desiderassimo riportare il mondo allo spirito del secolo trascorso, ci\u00f2 non sarebbe possibile. \u00c8 importante trarre il meglio da ogni generazione. L\u2019errore di chi ha nostalgia del passato sta nel fatto che non afferra questo principio. Ma coloro che mostrano considerazione solo per la realt\u00e0 attuale, ostentando disprezzo per il passato, appaiono molto superficiali\u00bb.<\/p>\n Terminiamo con una citazione, pi\u00f9 che appropriata, da Zen a arti marziali <\/em>del Maestro Deshimaru:<\/p>\n \u00ab\u2026 cos\u00ec si riducono le arti marziali a semplici discipline sportive. Quelli invece che vogliono cogliere una dimensione pi\u00f9 elevata del proprio essere, della propria vita, non devono imitarli.<\/p>\n Non si pu\u00f2 costringere n\u00e9 criticare nessuno. Tuttavia potrei dire che i primi sono come bambini che giocano con le macchinine, gli altri ne guidano di vere\u00bb.<\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00abRiportiamo il Giappone alla sua vera essenza nazionale, e poi moriamo. Vorreste dunque salvaguardare solamente la vita e lasciare che lo spirito perisca? [\u2026] No, noi vi dimostreremo che esistono valori che sopravanzano il rispetto per l\u2019esistenza fisica. 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