{"id":3052,"date":"2018-10-02T15:42:52","date_gmt":"2018-10-02T14:42:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3052"},"modified":"2018-10-02T15:42:52","modified_gmt":"2018-10-02T14:42:52","slug":"essere-se-stessi-presenti-a-se-stessi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3052","title":{"rendered":"Essere se stessi, presenti a se stessi"},"content":{"rendered":"

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\u00abChe cosa significa essere se stessi, presenti a se stessi? Impossibile dirlo, impossibile illuminare questa situazione fondamentale, collocandosene al di fuori<\/em>. Occorre innanzitutto viverla<\/em>. Allora, e soltanto allora, il suo mistero sparisce, ed essa diventa fonte di luce, simile a un faro che ci acceca se lo guardiamo di fronte, rimanendone al di fuori, mentre rende visibile ogni cosa se ci mettiamo nel suo centro luminoso, e nell\u2019asse del suo irraggiamento.<\/p>\n

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Essere presenti a s\u00e9 non \u00e8 null\u2019altro che volgere senza debolezze la propria attenzione dal di dentro al di fuori, raccogliersi su di s\u00e9 come l\u2019animale alla posta e, come questo, fissare lo sguardo sulla preda, non per divorarla ma per accoglierla; essere luce per contemplare la luce che rischiara il mondo. La presenza di s\u00e9 a se stesso e la presenza al mondo sono assolutamente correlative<\/em>.<\/p>\n

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L\u2019uomo senza crepe, tutto d\u2019un pezzo, senza duplicit\u00e0, \u00e8 colui che intesse con il reale i pi\u00f9 numerosi e pi\u00f9 vivi rapporti: i santi, i geni, gli eroi, massime incarnazioni di uomo, aperti indefinitamente agli altri e al mondo. L\u2019unit\u00e0 del loro essere \u00e8 inseparabile dalla loro relazione con l\u2019universo [\u2026] Quanto pi\u00f9 l\u2019uomo \u00e8 presente a s\u00e9, e rifiuta la scissione interiore, tanto pi\u00f9 scopre il suo accordo con il mondo, e tanto pi\u00f9 lo considera un fratello e un punto d\u2019appoggio, anzich\u00e9 un nemico o un ostacolo. Nulla gli pesa nell\u2019universo: il mondo gli corrisponde nella sua totalit\u00e0.<\/p>\n

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Obbedienza all\u2019essere e libert\u00e0 sono proprio la stessa cosa. Obbedire ed essere liberi diventano sinonimi, dal momento che io accetto di essere uomo <\/em>[…] Ne viene un paradosso inaudito, inconcepibile, salvo che alla parte pi\u00f9 fine e segreta dell\u2019anima: la libert\u00e0 non diventa assoluta se non nella misura in cui consente ad essere relativa e ad inserirsi nel tessuto vivo di relazioni concrete che costituiscono l\u2019uomo e il mondo. La libert\u00e0 \u00e8 una rinuncia totale all\u2019autonomia<\/em>, al potere che io ho di darmi una mia propria legge, al potere che ho di dire io<\/em>. L\u2019uomo diventa se stesso solo quando cessa di dire io<\/em>.<\/p>\n

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\u201cSolidariet\u00e0 con l\u2019essere\u201d non significa affatto abbandono passivo: \u00e8 invece un atto di virilit\u00e0, di forza e di amore, che supera la dispersione interiore a favore della quale l\u2019io instaura il suo dominio<\/em>\u00bb.<\/p>\n

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Marcel De Corte, Fenomenologia dell\u2019auto distruttore<\/em>.<\/p>\n

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