{"id":3295,"date":"2019-07-29T17:03:53","date_gmt":"2019-07-29T16:03:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3295"},"modified":"2019-09-03T15:02:18","modified_gmt":"2019-09-03T14:02:18","slug":"equaimita-e-consapevolezza","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3295","title":{"rendered":"Equanimit\u00e0 e consapevolezza"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00abColoro\nla cui mente \u00e8 inamovibile 
\nPur essendo toccati dalle otto vicissitudini mondane * 
\nLiberi dal patimento e dalle impurit\u00e0 
\nSperimentano la pi\u00f9 alta beatitudine\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mangala sutta (Discorso sulle benedizioni<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

* Guadagno e\nperdita, onore e disonore, lode e biasimo, dolore e gioia.<\/p>\n\n\n\n

Riteniamo\nche quanto segue, tratto dall\u2019Introduzione\na Genshin (Eshin Sozu), Il libro giapponese dei morti –<\/em> <\/em>\u014cj\u014d-y\u014dsh\u016b<\/em>,\npossa interessare molto da vicino il Praticante di Spada giapponese, se \u00e8 vero\nche lo stato mentale ideale dello spadaccino \u00e8 quello indicato dai termini mushin<\/em>: senza mente, muga<\/em>: senza io, munen muso<\/em>: senza pensiero e senza desiderio, e, al livello supremo,\nFudoshin<\/em>: la Mente immobile.  <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00abLa mente \u00e8 una camera piena di voci, bisbigli, spifferi, urla, dove si continua a sentire ci\u00f2 che ci si abitua ad ascoltare. Pertanto, per silenziarla, \u00e8 necessario disabituarsi ad ascoltare, rendere ferma la mente, focalizzare l\u2019attenzione su un unico suono, farne il supporto della meditazione fino a far sparire quello stesso supporto, come una zattera che s\u2019abbandona una volta giunti sull\u2019altra sponda, il silenzio. Qui si accede al primo stato di assorbimento. In esso vi sono gioia e letizia derivante dall\u2019isolamento e accompagnate dall\u2019applicazione e il mantenimento dell\u2019attenzione iniziale. Abbandonata poi l\u2019applicazione iniziale, si entra e si dimora nel secondo stato di assorbimento, qui la mente \u00e8 tutta concentrata sul suono della meditazione, il silenzio si amplifica, come se una nicchia piena di plasma si erigesse attorno, ad avvolgere, simile ad un uovo di cui si sia diventati il tuorlo. A quel punto la mente dimora nell\u2019equanimit\u00e0 (upekkh\u0101<\/em>) e nella consapevolezza (sati<\/em>), priva di dolore e di letizia, concentrata, senza macchia, luminosa, malleabile\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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