{"id":3566,"date":"2020-07-20T10:47:48","date_gmt":"2020-07-20T09:47:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3566"},"modified":"2020-07-20T10:47:53","modified_gmt":"2020-07-20T09:47:53","slug":"precetti-tibetani-per-il-praticante-di-i-ai","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3566","title":{"rendered":"Precetti tibetani per il praticante di I-AI"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/diviit\u00e0-indiana.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3568\" width=\"271\" height=\"303\" srcset=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/diviit\u00e0-indiana.png 403w, http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/diviit\u00e0-indiana-268x300.png 268w\" sizes=\"(max-width: 271px) 100vw, 271px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estratti da: <em>La punta di capello della sapienza. Trattato sulla recisione dei demoni secondo la Perfezione della sapienza<\/em>, della mistica tibetana Ma gCig Labdron (XI \u2013 XII secolo).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSi stia come lo spazio, come lo spazio privo di concetti. Si stia senza concetti, in uno stato imparziale,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">come lo spazio, privo di dubbi e paure. Senza dubbi e paure nell\u2019immensit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come lo spazio, al di l\u00e0 del desiderio o sfiducia, si stia liberi senza desiderio o sfiducia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come lo spazio privo di egoismo, si abbandoni l\u2019egoismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Come lo spazio privo di vanit\u00e0, si abbandoni qualsiasi vanit\u00e0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mandala1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3569\" width=\"154\" height=\"155\" srcset=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mandala1.png 236w, http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mandala1-150x150.png 150w, http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mandala1-90x90.png 90w\" sizes=\"(max-width: 154px) 100vw, 154px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">da: Ma Gcig,&nbsp;<em>Canti spirituali.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLa radice di tutti i demoni \u00e8 la propria mente.<br>Quando, nel percepire un qualsiasi fenomeno,<br>si prova attrazione e poi desiderio,<br>si \u00e8 catturati dai demoni.<br>Quando nella mente si afferrano i fenomeni<br>come se fossero oggetti esteriori,<br>si \u00e8 contaminati.<br>I demoni sono di quattro categorie:<br>i demoni tangibili<br>(la cui base sono gli oggetti esteriori),<br>quelli intangibili<br>(la cui base sono le rappresentazioni mentali),<br>i demoni del compiacimento<br>(la cui base \u00e8 il desiderio di ottenimento)<br>e i demoni dell&#8217;orgoglio<br>(la cui base \u00e8 la discriminazione dualistica).<br>Ma tutti i demoni sono compresi<br>in quelli dell&#8217;orgoglio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N.B: Particolarmente insidioso, per il Praticante di Iai, il demone del compiacimento, la cui base \u00e8 il DESIDERIO DI OTTENIMENTO \u2026 del dan!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tale desiderio, infatti, diventa facilmente il motivo propulsore e contaminante della pratica. Non pi\u00f9 la pura pratica bens\u00ec una pratica interessata, tesa all\u2019ottenimento, cessando cos\u00ec, ipso facto, la rettitudine della pratica stessa.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mandala2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3570\" width=\"169\" height=\"154\"\/><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estratti da: La punta di capello della sapienza. Trattato sulla recisione dei demoni secondo la Perfezione della sapienza, della mistica tibetana Ma gCig Labdron (XI \u2013 XII secolo). \u00abSi stia come lo spazio, come lo spazio privo di concetti. 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