{"id":3843,"date":"2021-05-26T09:26:44","date_gmt":"2021-05-26T08:26:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3843"},"modified":"2021-05-29T07:05:52","modified_gmt":"2021-05-29T06:05:52","slug":"lo-spirito-samuraico-di-ada-negri","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3843","title":{"rendered":"Lo spirito samuraico di Ada Negri"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-11.png\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"311\" height=\"224\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-11.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3850\" srcset=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-11.png 311w, http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-11-300x216.png 300w\" sizes=\"(max-width: 311px) 100vw, 311px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">\u00abFammi uguale, Signore, a quelle foglie<br>moribonde che vedo oggi nel sole<br>tremar dell\u2019olmo sul pi\u00f9 alto ramo.<br>Tremano, s\u00ec, ma non di pena: \u00e8 tanto<br>limpido il sole, e dolce il distaccarsi<br>dal ramo per congiungersi alla terra.<br>S\u2019accendono alla luce ultima, cuori<br>pronti all\u2019offerta; e l\u2019angoscia, per esse,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ha la clemenza di una mite aurora.<br>Fa ch\u2019io mi stacchi dal pi\u00f9 alto ramo<br>di mia vita, cos\u00ec, senza lamento,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">penetrata di Te come del sole\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-8.png\"><img decoding=\"async\" width=\"93\" height=\"62\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-8.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3845\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questi stupendi versi di <em>Pensiero d\u2019autunno<\/em> della poetessa milanese, le foglie dell\u2019olmo prendono il posto del <em>sakura<\/em>, il fiore di ciliegio simbolo del Giappone (oltre al <em>kiku, <\/em>il crisantemo) e fiore dei <em>samurai<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abSe qualcuno chiede<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">qual \u00e8 l\u2019anima di Yamato,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">il cuore del Giappone:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">esalando il profumo al sole che si leva,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">i fiori di un ciliegio selvatico\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Norinaga Motoori (1730-1801)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I petali del fiore di ciliegio subiscono in breve tempo la medesima sorte delle foglie dell\u2019olmo: \u201cil dolce distaccarsi dal ramo per congiungersi alla terra\u201d. Si noti il \u201cdolce\u201d riferito al distacco, che richiama indubbiamente il <em>mono no aware<\/em>, ovvero il \u201cpathos delle (e per) le cose\u201d, un sentimento squisitamente nipponico, rivelatore dell\u2019estrema sensibilit\u00e0 e gentilezza d\u2019animo del popolo del Sol Levante nel temperare ed integrare malinconia e apprezzamento: la prima per l\u2019esistenza effimera della vita, la seconda per la bellezza, tanto pi\u00f9 intensa e da gustare quanto pi\u00f9 effimera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Testimonianza dello stato contemplativo dell\u2019Autrice, tutta la poesia, incastonata nella Trascendenza Solare tramite il primo e l\u2019ultimo verso, \u00e8 un canto che riflette minuziosamente lo spirito del <em>bushi<\/em> (il guerriero, l\u2019uomo nobile) di cui \u00e8 emblematico il celebre motto:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abTra i fiori il ciliegio, tra gli uomini il guerriero\u00bb.<br>(Hana wa sakuragi hito wa bushi).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-9.png\"><img decoding=\"async\" width=\"67\" height=\"67\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-9.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3846\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le foglie di olmo, come i petali del <em>sakura<\/em>, quindi come i samurai, \u201ctremano ma non di pena\u201d, ci\u00f2 richiamando gli epici versi di Mishima:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abNon importa cadere.<br>Prima di tutto.<br>Prima di tutti.<br>\u00c8 proprio del fior di ciliegio<br>cadere nobilmente<br>in una notte di tempesta\u00bb,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">e quelli luminosi e commoventi dell\u2019Alfiere Okabe Heiichi:<br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abQual \u00e8 il dovere di oggi? Combattere.<br>Qual \u00e8 il dovere di domani? Vincere.<br>Qual \u00e8 il dovere di sempre? Morire.<br>Come fiori di ciliegio in primavera<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">lasciateci cadere belli e radiosi\u00bb,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>cui corrispondono in Ada, nella similitudine simbolica primavera\/aurora, i versi: <\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abS\u2019accendono alla luce ultima, cuori<br>pronti all\u2019offerta; e l\u2019agonia, per esse,<br>ha la clemenza d\u2019una mite aurora\u00bb.<em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Notiamo poi gli stoici e sereni versi <\/em><em>finali<\/em><em> da cui traspare con chiarezza l\u2019abbandono alla Divina Provvidenza:<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abFa ch\u2019io mi stacchi dal pi\u00f9 alto ramo<br>di mia vita, cos\u00ec, senza lamento,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">penetrata di Te come del sole\u00bb,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>nei quali<\/em><em>, a proposito del \u201csenza lamento\u201d<\/em><em> c\u2019\u00e8 corrispondenza con quanto si trova in Yamamoto Tsunetomo, Hagakure (Nascosto tra le foglie), il codice di saggezza dei guerrieri nipponici: <\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u00abIl samurai deve sempre evitare di lamentarsi, anche nella vita quotidiana. Deve sempre stare attento a non lasciarsi mai sfuggire un\u2019espressione di debolezza. Una sola parola detta inavvertitamente spesso rivela il valore di ch l\u2019ha pronunciata\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-10.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"99\" height=\"117\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-10.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3847\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La poesia di Ada mostra il completo distacco dal timore della morte, che&nbsp; pu\u00f2 essere illustrato da quanto, con stile possente, scrive Mario Polia in <em>L\u2019etica del Bushido<\/em>:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abUn cuore liberato dal timore della morte sa accogliere in s\u00e9 l\u2019entusiasmo e la bellezza del vivere. Solo chi accetti coraggiosamente il dolore sa afferrare pienamente la gioia. Essa, per rifulgere, ha infatti bisogno del suo contrario. [\u2026] Non v\u2019\u00e8 modo di superare la paura della morte senza un punto di riferimento che, necessariamente, deve essere situato non al di qua ma al di l\u00e0 da essa: fuori, cio\u00e8, della corrente delle emozioni e del divenire. In caso contrario, di continuo il punto di riferimento vacillerebbe essendo fondato sull\u2019instabilit\u00e0. In altre parole: senza una fede profonda in ci\u00f2 che non muta, non pu\u00f2 esistere un coraggio stabile e cosciente che non sia semplice volont\u00e0 d\u2019auto-annientamento [\u2026] La delicatezza del fiore di ciliegio, la sua effimera e radiosa fioritura, esprime la virt\u00f9 del non attaccamento. Dopo aver annunciato la primavera, il fiore di&nbsp;<em>sakura<\/em>&nbsp;si lascia trasportare dal vento. [\u2026] E come vento di primavera, il&nbsp;<em>bushi<\/em>&nbsp;apprese a considerare la sua vita e la sua morte: un viaggio da Mistero a Mistero, da Vita a Vita passando per la vita terrena\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-7.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"159\" height=\"120\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/immagine-7.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3844\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abFammi uguale, Signore, a quelle fogliemoribonde che vedo oggi nel soletremar dell\u2019olmo sul pi\u00f9 alto ramo.Tremano, s\u00ec, ma non di pena: \u00e8 tantolimpido il sole, e dolce il distaccarsidal ramo per congiungersi alla terra.S\u2019accendono alla luce ultima, cuoripronti all\u2019offerta; e <a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3843\"> Read more&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-3843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bun"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9PV34-ZZ","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3843"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3851,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3843\/revisions\/3851"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}