{"id":3970,"date":"2021-12-17T20:00:06","date_gmt":"2021-12-17T19:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3970"},"modified":"2021-12-17T20:00:09","modified_gmt":"2021-12-17T19:00:09","slug":"bonpu-no-joshiki","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=3970","title":{"rendered":"Bonpu no J\u014dshiki"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/immagine-2.png\"><img decoding=\"async\" width=\"273\" height=\"170\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/immagine-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3971\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\">\u51e1\u592b\u306e\u5e38\u8b58<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">bon \u51e1 comune, ordinario<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pu (bu) \u592b uomo, individuo<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">j\u014d \u5e38 comune &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">shiki \u8b58 coscienza, senso<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Bonpu<\/em> giapp. (o <em>bonbu<\/em>) Letter. &#8220;individuo ordinario, uomo comune&#8221;. Espressione zen che serve a indicare un individuo ordinario, non illuminato, in opposizione a un santo o a un illuminato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Bonpu no J\u014dshiki<\/em> giapp. Letter. &#8220;stato di coscienza dell&#8217;uomo comune&#8221;. Coscienza ordinaria opposta alla coscienza dell&#8217;uomo illuminato. La coscienza ordinaria si caratterizza per l&#8217;accecamento e l&#8217;identificazione con un io immaginario e separato, considerandosi soggetto opposto a oggetti &#8220;esterni&#8221;, e intossicandosi con i tre veleni spirituali &#8211; la brama, l&#8217;odio e lo smarrimento (ignoranza, Avidy\u0101). Secondo la concezione buddhista, <em>bonpu-no-j\u014dshiki<\/em> \u00e8 uno stato di coscienza malato, tipico dell&#8217;uomo che non ha percepito la sua vera natura o natura di buddha (<em>bussh\u014d<\/em>) e che si trova imprigionato nel ciclo infernale della morte e della rinascita, caratterizzato da una sofferenza senza fine, da cui pu\u00f2 uscire soltanto se trionfa sul suo accecamento grazie all&#8217;illuminazione e alla concretizzazione quotidiana della sua esperienza mistica (<em>muj\u014dd\u014d-no-taigen<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se si considera la via dello zen come il passaggio dall&#8217;accecamento all&#8217;illuminazione, la distinzione tra &#8220;risvegliato&#8221; e &#8220;non risvegliato&#8221; diviene molto significativa. Tuttavia, dal punto di vista dell&#8217;illuminazione, non esiste differenza tra la &#8220;coscienza ordinaria&#8221; e la &#8220;coscienza risvegliata&#8221;. <em>Sa\u1e43s\u0101ra <\/em>e <em>nirv\u0101\u1e47a<\/em>, spirito illuminato o meno, sono identici nella loro essenza. L&#8217;unica differenza \u00e8 che l&#8217;uomo che vive in uno stato di <em>bonpu-no-j\u014dshiki<\/em> rimane ignorante della sua perfezione di ogni istante.<sup><\/sup><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">lameditazione come via.it<sup><\/sup><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Riteniamo che la Disciplina dello I-AI sia preziosa agli effetti dell\u2019abbandono o trascendimento di <em>Bonpu no J\u014dshikii<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/immagine-4.png\"><img decoding=\"async\" width=\"134\" height=\"83\" src=\"http:\/\/www.taianokai.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/immagine-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3973\"\/><\/a><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u51e1\u592b\u306e\u5e38\u8b58 bon \u51e1 comune, ordinario pu (bu) \u592b uomo, individuo j\u014d \u5e38 comune &nbsp; shiki \u8b58 coscienza, senso Bonpu giapp. (o bonbu) Letter. &#8220;individuo ordinario, uomo comune&#8221;. 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