{"id":4043,"date":"2022-04-03T16:03:09","date_gmt":"2022-04-03T15:03:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=4043"},"modified":"2022-04-03T16:04:00","modified_gmt":"2022-04-03T15:04:00","slug":"non-ce-poi-cosi-tanto-da-fare","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=4043","title":{"rendered":"Non c\u2019\u00e8 poi cos\u00ec tanto da fare"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

AFORISMI DI LINJI (LIN-CHI)<\/h4>\n\n\n\n

Linji (810\/15-867 d.C.) \u00e8 stato uno dei pi\u00f9 importanti maestri zen di sempre. Il suo metodo si basava sulla consapevolezza che ogni essere umano ha bisogno soltanto di risvegliarsi alla sua vera natura e di vivere come una persona semplice. Centrale nel suo insegnamento \u00e8 il concetto di \u201cpersona senza impegni\u201d,<\/strong> come colui o colei che non corre pi\u00f9 dietro all\u2019illuminazione e non si aggrappa pi\u00f9 a nulla, neanche al Buddha stesso. Una tale persona, essendosi fermata, non \u00e8 pi\u00f9 vincolata da nulla, neanche da teorie e insegnamenti.<\/p>\n\n\n\n

Thich Nhat Hanh ha divulgato gli insegnamenti di Linj tramite il libro \u201cNulla da cercare\u201dedito da Astrolabio nel 2010.<\/p>\n\n\n\n

Riteniamo che il praticante di I-AI debba fare tesoro delle citazioni che seguono.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00abA mio avviso non c\u2019\u00e8 poi cos\u00ec tanto da fare, se non essere semplici, vestirsi, mangiare e trascorrere il tempo senza fare nulla.<\/p>\n\n\n\n

Sii padrone di te stesso, ovunque tu sia, e fa di quel luogo la sede del tuo risveglio.<\/p>\n\n\n\n

Non venite da me cercando qualcosa. L\u2019illuminazione, la felicit\u00e0, la stabilit\u00e0 e la libert\u00e0 che cercate sono gi\u00e0 in voi.<\/p>\n\n\n\n

Le persone del nostro tempo non riescono a realizzare i frutti della pratica. Perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec? Perch\u00e9 non hanno la virt\u00f9 della fiducia in se stessi. Poich\u00e9 non avete fiducia in voi stessi, siete sempre preoccupati e correte ansiosamente dietro ogni sorta di oggetti al di fuori di voi, allora questi oggetti vi fanno girare a vuoto e vi fanno perdere tutta la vostra libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Se siete capaci di porre fine al pensiero che va a caccia degli oggetti esterni, vedrete che non c\u2019\u00e8 differenza tra voi stessi e il nostro maestro, il Buddha.<\/p>\n\n\n\n

Se non volete essere diversi dal Buddha, il nostro maestro, non correte dietro alle cose al di fuori di voi.<\/p>\n\n\n\n

Ogni luogo \u00e8 un luogo di arrivo, ogni luogo \u00e8 una vera casa per il praticante.<\/p>\n\n\n\n

Non c\u2019\u00e8 nulla che non sia profondo e meraviglioso, non c\u2019\u00e8 nulla che non sia liberato.<\/p>\n\n\n\n

Quando \u00e8 necessario camminare, camminate. Quando \u00e8 necessario sedere, sedete. Non desiderate neanche per un momento lo stato di Buddha.<\/p>\n\n\n\n

Venerabili monaci, il tempo \u00e8 molto prezioso. Dovreste fermare la mente che \u00e8 sempre in cerca di qualcosa, che corre alla casa del vicino per studiare lo zen, per imparare la via, in cerca di una frase, di parole, di maestri, di Buddha, di un buon amico spirituale. Non prendete questa direzione sbagliata.<\/p>\n\n\n\n

La persona pi\u00f9 nobile \u00e8 quella che non ha nulla da fare. L\u2019unica cosa che dovreste evitare \u00e8 pensare a ci\u00f2 che farete. Tutto ci\u00f2 di cui avete bisogno \u00e8 essere persone semplici, essere padroni di voi stessi ovunque voi siate e usare questo luogo come la vostra piattaforma del risveglio. Se continuerete a pensare e a calcolare come dirigere la vostra ricerca verso ci\u00f2 che sta al di fuori di voi, avrete commesso un grave errore.<\/p>\n\n\n\n

Non cercate il Buddha, Buddha \u00e8 solo un termine vuoto.<\/p>\n\n\n\n

Dovreste essere padroni di voi stessi in ogni circostanza; siate ovunque la vera persona, non permettete alle condizioni esterne di trascinarvi via.<\/p>\n\n\n\n

Qualcuno domand\u00f2: \u201cChi \u00e8 Buddha e chi \u00e8 Mara? \u201d. Il maestro rispose: \u201cse nella vostra mente rimane anche soltanto una singola nozione di dubbio, quello \u00e8 Mara. Se arrivate alla comprensione della natura senza nascita di tutto ci\u00f2 che \u00e8, e riconoscete che la mente \u00e8 un magico spettacolo, che non c\u2019\u00e8 n\u00e9 oggetto, n\u00e9 fenomeno che abbia una reale esistenza, allora, ovunque siate, c\u2019\u00e8 purezza e questo \u00e8 il Buddha. Tuttavia le persone pensano generalmente che il Buddha e Mara siano due mondi differenti: uno puro e l\u2019altro impuro. Per come vedo io le cose, il Buddha non \u00e8, gli esseri viventi non sono, il passato non \u00e8, n\u00e9 \u00e8 il presente. Se realizzate la verit\u00e0, la realizzate direttamente. Non avete bisogno di prender tempo per realizzarla. Non avete bisogno di coltivare, non avete bisogno di realizzare, non c\u2019\u00e8 guadagno o perdita. In nessun altro tempo pu\u00f2 esserci un insegnamento diverso da questo. Se c\u2019\u00e8 un insegnamento diverso da questo, direi che \u00e8 solo un sogno, uno spettacolo magico. Questo \u00e8 tutto ci\u00f2 che desidero dire.<\/p>\n\n\n\n

Tutti e tre i regni (del desiderio, della materia e dell\u2019immateriale)  hanno origine nella mente, tutto ci\u00f2 che esiste ha origine  nella coscienza. Ecco perch\u00e9 tutte le cose sono sogni illusori, atomi immaginari che cadono di fronte ai nostri occhi. Perch\u00e9 ci dovremmo affaticare correndogli dietro?<\/p>\n\n\n\n

Le afflizioni hanno origine nella mente. Se non c\u2019\u00e8 mente, in che modo le afflizioni possono ostacolarci?<\/p>\n\n\n\n

La visione profonda non era con me sin dal giorno in cui mia madre mi mise al mondo, ma \u00e8 giunta attraverso perfezionamento, rifinitura, addestramento, esperienza e indagine e allora, un giorno, mi apr\u00ec un varco verso la verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Amici miei, se desiderate avere una corretta visione profonda della verit\u00e0, non permettete agli altri di ingannarvi. Qualsiasi cosa vi accada, che venga da fuori o da dentro, dovreste ucciderla immediatamente. Se incontrate il Buddha, uccidete il Buddha. Se incontrate il maestro o un arhat, uccidetelo. Se incontrate i vostri genitori, uccidete i vostri genitori. Solo allora potrete essere liberati. Non permettete alle cose di vincolarvi e sarete liberi e a vostro agio.<\/p>\n\n\n\n

In nessun luogo sarete in grado di trovare le cose chiamate nascita e morte. Non c\u2019\u00e8 nulla se non parole vuote, atomi illusori che cadono davanti ai vostri occhi, non sono cose che vale la pena di cercare con un duro lavoro. Quando lo vediamo, siamo in grado di lasciar andare ogni realizzazione e ogni insuccesso, il giusto e l\u2019errato.<\/p>\n\n\n\n

Amici miei, se desiderate diventare Buddha, non siate schiavi di tutti i fenomeni esistenti. Quando la mente sorge, gli oggetti della mente sorgono. Quando la mente non sorge, gli oggetti della mente non sorgono. Quando pensiero non sorge, nessun fenomeno esistente ci pu\u00f2 danneggiare\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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