{"id":4298,"date":"2023-05-24T08:19:28","date_gmt":"2023-05-24T07:19:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=4298"},"modified":"2023-05-24T08:19:30","modified_gmt":"2023-05-24T07:19:30","slug":"vivere-come-essendo-gia-morti","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.taianokai.org\/?p=4298","title":{"rendered":"Vivere come essendo gi\u00e0 morti"},"content":{"rendered":"
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Preparati ogni giorno all\u2019ineluttabilit\u00e0 della morte.<\/p>\n\n\n\n

Ogni mattina, dopo che avrai calmato il corpo e lo spirito, corri con la mente agli ultimi istanti della tua vita.<\/p>\n\n\n\n

Figurati in cuor tuo di morire straziato dalle frecce o dai proiettili, trafitto da una lancia o da una spada.<\/p>\n\n\n\n

Immagina di essere avvolto da un\u2019ondata gigantesca, di cadere fra le fiamme di un incendio, di essere colpito da un fulmine o inghiottito da un terremoto.<\/p>\n\n\n\n

Guardati precipitare in un orrido profondissimo, pensati malato grave o schiantato da un accidente improvviso.<\/p>\n\n\n\n

Muori in cuor tuo ogni mattina che manda il cielo.<\/p>\n\n\n\n

Dicevano gli antichi: \u00abEsci di casa e sei un uomo morto, varca il cancello e troverai il nemico\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Non era un invito alla prudenza, ma a vivere come essendo gi\u00e0 morti.<\/p>\n\n\n\n

Hagakure, Libro undicesimo, 133<\/p>\n\n\n

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Chi si esercita nell\u2019Arte della sciabola giapponese dovrebbe scolpire a lettere di fuoco nella propria mente il brano qui sopra, nel quale non \u00e8 indicato soltanto un \u201cideale d\u2019altri tempi\u201d, bens\u00ec una ben precisa PRATICA in mancanza della quale la sciabola si riduce a niente pi\u00f9 che un giocattolo per … avanzare di grado e gareggiare, ossia per un banale interesse personale (dissimulabile ostentando una falsa umilt\u00e0), non essendoci niente di pi\u00f9 assurdo che sguainare la sciabola per una propria soddisfazione, o, in altre parole, per alimentare il proprio ego, che invece \u00e8 quello che con la sciabola si dovrebbe tagliare.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n

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Laddove dice \u00abOgni mattina, dopo che avrai calmato il corpo e lo spirito\u00bb, \u00e8 indicato senza ombra dubbio il sedere in zazen o in mokuso. Dice \u00abogni mattina\u00bb, quidi si tratta di una PRATICA che consiste nel \u00abrimanere immobile come un pezzo di legno\u00bb, secondo quanto suggerisce il \u201cSutra del cuore\u201d a rimedio degli insalubri germogli interiori che inficiano lo stato contemplativo, l\u2019unico garante del retto agire e retto parlare (si noti, importantissimo, il carattere auto-ispettivo del brano):<\/p>\n\n\n\n

\u00abQuando i pensieri distratti sorgono dentro di me, quando ho desiderio di criticare gli altri, oppure sento nascere in me orgoglio o arroganza, quando nasce in me l\u2019intenzione di sottolineare gli errori degli altri, riprendere vecchi rancori, oppure trarre in inganno gli altri e tutte le volte che sono bramoso di elogi, propenso alla maldicenza, presuntuoso e litigioso ecco che in questi momenti debbo riflettere e rimanere immobile come un pezzo di legno.\u00a0Ogni qualvolta sorga il desiderio di muovermi o di pronunciare parole, debbo prima accertare che la mia mente sia tranquilla ed agire di conseguenza in maniera appropriata.\u00a0Ogni volta che nella mia mente sorga il germe dell\u2019ira, o vi \u00e8 attaccamento, io non devo in questi momenti n\u00e9 agire n\u00e9 parlare, ma rimanere immobile come un pezzo di legno\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n

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Poi dice \u00abfigurati \u2026 immagina \u2026 guardati\u00bb, da riferire a tutto ci\u00f2 che minaccia ad ogni istante la vita, ed anche questo \u00e8 parte integrante della PRATICA, ovvero l\u2019abituarsi interiormente all\u2019idea della morte fino a diventar tutt\u2019uno con essa, e constatarne il potere trasformante. Questo significa \u00abMuori in cuor tuo ogni mattina che manda il cielo\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il metodo per realizzare <\/em>un\u2019idea, affinch\u00e9 non rimanga un mero riferimento filosofico di cui parlare, \u00e8: RITMIZZARE, ovvero la ripetizione costante e regolare<\/em>, che del resto \u00e8 richiesta anche per imparare le tecniche, queste ultime, per\u00f2, totalmente inutili, anche se perfette, senza la trasfusione dell\u2019idea di morte (figurarsi \u2026 immaginarsi \u2026 guardarsi) in tutto l\u2019essere di carne, sangue e ossa. <\/p>\n\n\n\n

Nota importante circa il RITMIZZARE:<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n

\u00abIl nostro corpo e il nostro cervello sono dei \u201ccattivi conduttori\u201d rispetto alle esperienze spirituali. Dobbiamo realizzare la loro qualit\u00e0 di ostacoli e vincerla con un atto interiore. Quando il cervello comprende, capta e intercetta ci\u00f2 che gli si presenta ed impedisce che esso entri in comunicazione con i centri sottili: soltanto ci\u00f2 che \u00e8 ripetuto e ritmizzato pu\u00f2 passare alla coscienza spirituale supercerebrale\u00bb. (Leo, Aforismi).<\/p>\n\n\n\n

\u00abVivere come essendo gi\u00e0 morti\u00bb, ossia vivere LIBERI.<\/p>\n\n\n\n

Liberi da SHOJI NON MAYOI: l\u2019errore\/illusione di vita e morte.<\/p>\n\n\n

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Questa foto, dal famoso film \u201cI sette samurai\u201d, \u00e8 pi\u00f9 eloquente, per chi sappia leggerla, di una dettagliata e rumorosa spiegazione filosofica.<\/p>\n\n\n

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Preparati ogni giorno all\u2019ineluttabilit\u00e0 della morte. Ogni mattina, dopo che avrai calmato il corpo e lo spirito, corri con la mente agli ultimi istanti della tua vita. Figurati in cuor tuo di morire straziato dalle frecce o dai proiettili, trafitto Read more…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-4298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bun"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p9PV34-17k","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4298"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4305,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4298\/revisions\/4305"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.taianokai.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}